Ангампора (Angampora) - древний вид боевого искусства, практикуемый на Шри-Ланке уже тысячи лет. Оно получило свое название от искусства ангама, в котором
используются рукопашные боевые виды единоборств, а также искусства Илангама, которое включает традиционное оружие, такое как Уруми (этуну кадува), мечи,
боевые топоры, шесты, кинжалы и булавы.
Согласно легенде, эта форма боевого искусства возникла почти 30 000 лет назад от племени якшей. Это одного из древних племен, населявших Шри-Ланку. Однако
в двух древних летописях Варга Пурникава и Панча Ракхавалия упоминается, что Ангампора возникла еще раньше и основателями единоборства были девять
ланкийских отшельников. В легендах также говорится, что самым почитаемым учителем в этом виде искусства был Рана Равана, почти мифический воин, который
жил 5000 лет тому назад. Другая история говорит о героине по имени Менике, которая жила в средневековую эпоху и одевалась как мужчина, чтобы отомстить за
убийство своего отца. Она побеждала многих врагов с помощью техники Ангампоры, в специально оборудованной глубокой яме, известной как ура-линда или
"свиная яма". Ее успех привел к увеличению числа сподвижников вокруг этого боевого искусства. А это, в свою очередь, привело к его дальнейшему выживанию.
В любом случае, это совершенно реальный факт, что этот вид ланкийского искусства использовался в войнах почти два тысячелетия, что подтверждается
историческими исследованиями, представленными также в резьбах и фресках в различных древних храмах, таких как Эмбекка Девалая, Храм Зуба Будды и т.д.
Согласно историческим данным, этот вид боевого искусства использовалась бойцами армии короля Бхуванокаваху VI, когда он завоевал царство Джафна, а также
теми, кто находился в армии Майядунны из Ситаваки во время битвы при Маклериаве в 1562 году. Во время своего пика Ангампора практиковалась двумя крупными
школами - Марувалия и Судхалия, которые регулярно сражались друг с другом в присутствии короля. Бойцы практиковались в хижинах, известных как
"angam madu", которые были построены в соответствии с концепциями Гебима Шастраи, в традиционном стиле и в соответствии с архитектурой тех лет.
Тем не менее, это боевое искусство позже пережило спад. Почти исчезнув в колониальную эпоху. Основная причина этого заключалась в том, что англичане
боялись сопротивления со стороны местных жителей. Они установили самые крайние меры против этого боевого искусства. После запрета Ангампоры, включая ее
художественную форму, английские колонизаторы сжигали хижины местных граждан, в которых были обнаружены предметы искусства Ангампора, а также издевались
над местными жителями, стреляя по коленям деревенским гражданам, которые были замечены в практике этого вида единоборств, чтобы покалечить их. Но несмотря
на это, Ангампора выжила и вновь появилась после окончания британского правления в 1948 году. Сегодня, в современную эпоху, ангампора развивается в виде
современной ансамблеи Jathika Hela Angam Shilpa Kala Sangamaya, которая является высшим руководящим органом этого вида искусства.
Боевые техники Ангампоры включают в себя блокировки и захваты, удары и блоки и, в частности, нападения с удушающими приемами, которые могут вызвать боль
или последующий паралич. Существуют также методы самообороны, такие как спортивные виды ангампоры, физические упражнения и медитация, которые можно
изучить во время практик находясь на Шри-Ланке. Считается, что есть также некоторые секретные методы ангампоры, известные как "майа-ангам", которые
использовали заклинания, включающие заклинания для атаки превосходящих войск.
Как обучится военному искусству Ангампора?
Практический обучение по искусству Ангампоре начинается с медитации и с предоставлением уважения к хозяину учебного заведения. Затем ученик освещает три
лампы, прежде чем он войдет в учебную хижину. Обязательства ученика должны быть обещаны таким образом: использовать эту технику исключительно для целей
самообороны и защиты семьи или страны. Фактическая практика начинается с основных упражнений разминки, постепенно переходя к специальным упражнениям.
Методы движения ног являются краеугольным камнем Ангампоры. Упражнение на ноге под названием "мулла панина" - это первое, что получает ученик. За этим
следуют более совершенные методы. Далее изучается бой без оружия, известный как "amaraya", и ученик учится наблюдать и атаковать слабые стороны
противника. Дальнейшая стадия обучения касается боевых действий с оружием. В общей сложности существует шестьдесят четыре вида оружия: Включающие тридцать
два вида меча и несколько традиционных видов другого оружия.
Некоторые из смертельных, высокоуровневых атак, которые учащиеся отрабатывают, связаны с нервной системой. В то время как другие, если они выполняются
должным образом, могут остановить кровоток в жизненно важных органах, приводящих к параличу или даже к смерти.
Наряду с такими приемами ученики также изучают местную медицинскую практику, известную как "beheth parawal", которая сводит на "нет", последствия таких
ударов. Осваивая все это, обучающийся заканчивает процесс обучения церемонией окончания в буддийском храме.
Тем не менее, они могут продолжать и далее тренироваться, чтобы стать мастерами фехтования на мечах или Панникирасом, который является самым высоким
положением в Ангампоре.
Учебный центр Ангампора (Angampora) в Атуругирии (Athurugiriya) является одним из современных центров в этом виде боевого искусства. Центр демонстрирует
ланкийское легендарное искусство и принимает новых студентов под свою опеку. Посетители могут встретиться с профессиональными экспертами и узнать больше
об истории и технике этого искусства. Они также объяснят и обучат некоторым базовым методам самозащиты, для тех, кто решил узнать о сути этого вида
военного искусства. Для новых учеников, решивших записавшихся на первый этап школы, наши координаты на трaвелланке
здесь .
Оставляйте запрос, вам будет выслано предложение от учителей школы, о времени вашего обучения.